表演者的創作和欣賞者的欣賞之間的審美交流活動還是一個雙向作用的
動態過程。這個動態過程具體表現在以下一些方面:
首先,這個動態過程是一個審美交流的整體。演員的創作與觀眾欣賞具
有內在聯系,它是一個審美信息發生作用的互動過程,是審美交流的完整整
體。從宏觀上看,這種藝術交流活動內在地聯系著演員、演員所創造出來的
角色、觀眾三個方面,從而形成了一個審美信息的創造、傳送與接受以及反
饋的特殊、復雜的綜合循環過程。演員的創造需要觀眾的理解和反應,這是
建立起交流的個方面;而觀眾作為藝術交流的另一個方面,也需要演員及
其創作這一前提條件的存在,并受它的潛在影響和制約。與此同時,審美交
流活動所具有的相互作用、相互制約的特性,也體現在這種雙重交流的動態
過程之中。其次,這種相互作用包括兩個重要方面。其一,藝術創作與藝術
接受的相互作用貫穿于整個表演的過程之中,尤其存在于演員的表演創作的
整個過程中。其二,觀眾同演員及其作品間的交流更是表現了雙方的相互作
用,藝術形象的呈現不再是演員、角色、觀眾中的任何一方,而是三方相互
作用的整體動態過程。這種藝術活動相互依賴和相互作用,而且還具有在同
一個時空中共同完成創造的特征。
演員的創作作為一種審美創造很容易被理解,就是表演者根據自己對作
品及生活的美的認識和審美評價,對所塑造的形象進行提煉、集中、加工
改造以進行藝術上的創造。但在一個演出中,他的創造不像是幅已經繪制
完成的美術作品,可以靜靜地放在那里供觀眾欣賞,而是在觀眾的眼前一步
步地進行創作,在創作的動態中去接受觀眾的欣賞。觀眾的欣賞活動不僅不
是被動地接受或簡單地復制,而且還要在演員創作的動態中展開自己的創
造。例如:電影《小城之春》講述了發生在20世紀30年代戰后一座僻靜的南
方小城中一個風雨飄搖的舊宅院里的故事。戴禮言、周玉紋夫婦相敬如賓地
過著平淡日子,禮言闊別八年的老友、玉紋的舊日情人、醫生張志忱的突然
造訪打破了他們的平靜生活。一邊是兄弟情誼,一邊是兩情難耐,身后又有
家國隱憂,但最終卻只擾得春夢一場,小城重回寂寥。當觀眾看到在禮言小
妹生日晚會上,玉紋遭到志忱拒絕,孤獨行走在城頭之上,讓觀眾從胡靖釩
的動態創造中,喚起了自己的想象,感覺到這個女人的落寞,從而在心中產
生了對世俗道德禮法的嘆息和無奈。觀眾的創作活動同演員一樣是一種統一
的動態的創造過程。觀眾的想象與感受也是種動態的審美創造過程。只不
過觀眾的創造是根據演員所提供的藝術形象,在自己的腦中再造出新的形
象。這就從表演過程中呈現出了雙向作用的動態過程所具有的內在聯系性,
從這種相互作用和共同創作中不難看出,藝術創造和藝術接受在這個動態過
程和動態系統中的地位和作用,即藝術創作占主導地位,而藝術接受是不可
或缺的方面。
概括演員與觀眾交流中的幾個側重點,是希望拋磚引玉,從演員藝術創
作的心理流程中提煉出演員創造和觀眾鑒賞中的心理規律,進而深入探索表
演到達呈現階段時表現出來的種種特征。
總而言之,表演藝術通過演員創造角色這個核心環節,創造出真實、準
確、鮮明、生動的完整藝術形象,并賦予它審美價值,演員的任務就是盡可
能地在一定的時空范圍內遵守表演規則,揭示人生的真諦和生活的哲理,動
之以情,曉之以理,使觀眾從中感悟生活的意義。演員用自己對生活的認識
和評價、富于哲理的思索,用優美的藝術形式和表現手法把它展現給觀眾
同時,觀眾在欣賞過程中從演員創造出來的舞臺人物形象中獲得對人生有益
的啟示,在修養上有所提高,最終獲得審美上的滿足。觀眾在欣賞演員的表
演藝術時所要求的也不僅僅是感官上的愉悅,還希望在這種愉悅之中使自己
能對生活有新的認識,使自己在情感上得到震撼的同時,在思想上得到撞
擊,在審美趣味上得到陶冶,同時獲得美感上的享受。因此,在表演過程
中,無論是對表演藝術的創造者還是對作為觀眾的欣賞者都有著共同的嚴格要
求,雙方處理好與對方的關系,達到完善的交流,表演就會取得良好的效果
我們從審美心理學和接受審美學兩個立場來認識
首先,從演員方面講。演員首先應該認識到觀眾是自身最有力的支持者
和鼓舞者,演員的一切藝術創作目的及檢驗標準都來源于觀眾;其次,演員
要相信觀眾,在創作過程中,從觀眾接受所反饋的信息中調整表演節奏及狀
態,充分考慮并調動觀眾的再造想象,吸收觀眾的參與活動,使觀眾在欣賞
的同時得到參與創造的快感。
其次,從演員與觀眾情感交流的角度看。觀眾應該不斷從欣賞實踐中鍛
煉審美感受力、藝術想象和聯想以及情緒、情感的抒發與控制能力,從而積
累個人的審美體驗,提高自身的藝術修養和審美趣味,才能夠在欣賞過程中
主觀能動地參與到創造中去,在與演員的不斷交流中完成理性思維和情感沖
擊等一系列的心理過程。
